التفسير المختصر لاسماء الله الحسنى :)

*الله*.. وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبح
#الله الرحمن... كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين 
#الله الرحيم هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .
#الله *الملك* هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .
#الله *القدوس* هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .
#الله *السلام* هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء .
#الله *المؤمن* هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم .
#الله *المهيمن* هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيا
#الله *العزيز* هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء .
#الله *الجبار* هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد .
#الله *المتكبر* هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء .
#الله *الخالق* هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته .
#الله *البارىء* هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .
#الله *المصور* هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرته
#الله *الغفار* هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة .

#الله *القهار* هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء .
#الله *الوهاب* هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ، دائم العطاء .
#الله *الرزاق* هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه .
#الله *الفتاح* هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض

#الله *العليم* هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط به
#الله *القابض* هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض
#الله *الباسط* لموسع للأرزاق لمن شاء من عباده ، وأيضا هو مبسط النفوس بالسرور والفرح ، وقيل : الباسط الذى يبسط الرزق للضعفاء
#الله *الخافض* هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع
#الله *الرافع* وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع
#الله *المذل* هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله

#الله *السميع* هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير

#الله *البصير* هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات .

#الله الحكم هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه .

#الله *العدل* هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله

#الله *اللطيف* هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم .

#الله *الخبير* هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون .

#الله *الحليم* الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع

#الله *العظيم* هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء .

#الله *الغفور* هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .

#الله *الشكور* هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ، وشكره لعباده : مغفرته لهم .

#الله *العلي* هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا

#الله *الكبير* هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شيء )

#الله *الحفيظ* هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل .

#الله *المقيت* هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد .

#الله *الحسيب* هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله .
#الله *الجليل* هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص .

#الله *الكريم* هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل

#الله *الرقيب* هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء .

#الله *المجيب* هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه .

#الله *الواسع* هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء .

#الله *الحكيم* هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل

#الله *الودود* هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .

#الله *المجيد* هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر .

#الله *الباعث* هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد

#الله *الشهيد* هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله .

#الله *الحق* هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة .

#الله *الوكيل* هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن استغنى به اغناه وارضاه .

#الله *القوي* هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة .

#الله *المتين* هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين .

#الله *الولي* هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم

#الله *الحميد* هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه .

#الله *المحصي* هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل .

#الله *المبدىء* هو الذى انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال .

#الله *المعيد* هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة .

#الله *المحيي* هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت .

#الله *المميت* هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء .

#الله *الحي* هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت .

#الله *القيوم* هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم .

#الله *الواجد* هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده .

#الله *الماجد* هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة .

#الله * الواحد* هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه .

#الله *الصمد* هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم .

#الله *القادر* هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه .

#الله *المقتدر* هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره .

#الله *المقدم* هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه .

#الله * المؤخر* هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير .

#الله *الاول* هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول قبل الوجود .

#الله *الاخر* هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء .

#الله *الظاهر* هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله .

#الله * الباطن* هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد .

#الله * الوالي* هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه .

#الله *المتعالي* هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين .

#الله *البرّ* هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد

#الله *التواب* هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ، والتوبة بغفران الذنوب . التواب

#الله *المنتقم* هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار .

#الله *العفو* هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي .

#الله *الرؤوف* هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها .

#الله *مالك الملك* هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .

#الله *ذو الجلال والاكرام* هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .

#الله *المقسط* هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم .

#الله *الجامع* هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه ،

#الله *الغني* هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه .

#الله *المغني* هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده .

#الله *المعطي* هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية .

#الله *الضار* هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .

#الله *النافع* هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .

#الله *النور* هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .

#الله * الهادي* هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته . هو المبين للخلق طريق ، الحق بك 

#الله *البديع* هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ، او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال .

#الله *الباقي* هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء .

#الله *الوارث* هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها .

#الله * الرشيد* هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد .

#الله الصبور هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفوا وياخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه
*******************************************************************************
ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها .. ايه اكتر اسم بتحب تدعى بيه؟ ^_^

المواصفات القياسية للبنت المصرية..

ساعات الكاتب أو رسام الكاريكاتير , يقلق من موضوع معين قاعد بيكتبه و يحس إن الموضوع ده ممكن يعمل له مشاكل لو تجاوز الحدود و الخطوط الحمراء.. هو ده إحساسي و انا باكتب لكم الموضوع ده بصراحة .. لأنه مش سهل و ممكن يوديني في داهية مع المعجبات عدم المؤاخذة..

فها اتوكل على الله و اكتب الموضوع و أمري لله.. كله في سبيل حرية التعبير و إظهار الحقيقة
الـ... ( بلاش نقول العارية عشان محدش يفهمني غلط !)

البنت المصرية تتسم ببعض السمات الغير موجودة في باقي البنات اللي خلقها ربنا.. سبحان الله يعني .. و هانتكلم هنا عن الحاجات دي واحدة واحدة ..

عارف ان التعميم غلط طبعا و إنه من الخطأ نقول : المصريات صفاتهم كذا كذا و اللبنانيات بيتصفوا كذا و كذا.. لأن صوابع الإيد مش زي بعضها و كل بني آدم بيعتبر حالة خاصة مختلفة عن غيرة .. لكن اللي خلاني أكتب الموضوع ده هو إن فيه بعض الصفات المستفزة بصراحة إللي
البنت المصرية مش عارف إنها مستفزة !

نخش عالموضوع يا شقيق .. و بلاش تخلي بنت تقرا الموضوع ده عشان العواقب الوخيمة , انت عارف بقى يا صاحبي ..!


الصفة الأولى : التناكة


مرة كنت رايح مشوار .. و كنت تايه لأني مش عارف العنوان قوي عادى بتحصل..
أعمل إيه في الحالة دي ؟

رحت سائل أي شخص معدي في الشارع.. تصرف بديهي جدا مفيهوش أي حاجه جديده يعني ..
لكن لسوء حظي يشاء القدر إن الشخص ده يكون واحدة بنت..!

بمنتهى التهذيب و الوقار سألتها :
"( لو سمحتي هو العنوان ده فين ؟ )"

و بمنتهى الرقي و التهذيب راحت بصّالي..
و راحت مسمعاني باقة منتقاه -من أروع ما أنتجته مصانع الصيع- من الشتايم !!
أعجبت طبعا بسرعة الأداء و مهارة الإلقاء (الحق يتقال يعني !) لكن على إيه ده كله ؟؟

كانت فاكراني بعاكس سيادتها يا جدعان .. تخيلوا المهزلة الإنسانية ؟
و سابتني مذهول و راحت ماشية !!


الصفة التانية : التناكة


البنت المصرية العادية تعتبر اي ولد بيحاول يتكلم معها , تعتبره مجرما أثيما يحاول التقرب إليها لسبب خبيث حقير شرير ألا و هو التعرف عليها.. إلى أن يثبت العكس!!

لا حول و لا قوة إلا بالله !!

يعنى لو شاء القدر في الكلية عندك و اضطرتك الظروف إنك تكلم واحدة مش من شلتك أو بينكم صديقة مشتركة, فلا بد أن تكون لك ما يكفي من المبررات و الأسباب الكافية جدا, كي تقنع سيادتها إنك لست ذئبا بشريا ,و انك لا تسأل عن موعد المحاضرة كمقدمة لسبب آخر لا داع لذكره ,عشان العيال الصغيرة اللي بتقرا الموضوع معانا !!

هل لديك زميلة في كليتك من جنسية أخرى ؟ لا حظت بتتكلم معاك عادي إزاي كإنك بني آدم خلقه ربنا ؟ عادي يعني .. انما لما تيجي تتعرف على بنت مصرية لازم تتكتك و تخطط و ترسم الخطط و الاستراتيجيات و كإنك داخل على موقعة حربية.. فيه إيه يا عم ؟؟ على إيه ده كله يا إكسلانس ؟


الصفة الثالثة: الشياكة


البنت المصرية (بحق ربنا) تتزين و تهتم بمظهرها بشكل لابأس به إطلاقا

المشكلة هنا هي نظرة البنت نفسها للمسائل دي ..

البنت دي في الأغلب و الأعم بتعمل الشويتين دول لتجذب الشاب الغلبان إللي هايتدبس يا عيني.. و بعد الجواز بقى انت عارف اللي فيها !!

اسمع القصة دي : يقال أن زوجة كانت كل ما تصحا من النوم تلاقي نفسها غرقانة مية.. فعملت نفسها نايمة في يوم ,عشان تعرف المية دي جاية منين.. لقت جوزها جه نام جنبها و فتح التليفزيون .. و كل شوية يقول في حسرة: "هي دي النسوان ولا بلاش.. مش انتي ؟ تفووو !"

على الرغم من كده فيه بعض الخبراء في هذا الموضوع بيأكدوا إن الجيل الصاعد بتاع اليومين دول , فيه أمل كبير قوي و ممكن يغير الحته دي.. مين عارف .. مفيش حاجة قليلة على ربنا !


الصفة الرابعة : احتقار الراجل !!


فيه راجل رحالة قديم جه على مصر في العصور السحيقة ..لاحظ سلوك الستات في مصر و كتب عنه.. بيقول الراجل ده في مذكراته فيما معناه :


"...... و حين جئت أرض مصر , وجدت فيها أمرا عجيبا مستغربا, ألا و هو تسلط نسائها على رجالها..!! عجبت لهذا الأمر عجبا عظيما , و انتويت سؤال أولى العلم في هذه المسألة الغريبة.. فجائني رجل بالسبب :

حين خرج فرعون لملاقاة موسى , خرج و معه كبار القوم و سادتهم , و تركوا النساء و العبيد.. فلما حدث ما حدث و هلك فرعون و من معه ..اتخذت النساء عبيدهن أزواجا !.. و من هنا جاء تسلط نساء مصر على رجالها حتى اليوم, فهم يعاملونهم كالعبيد......"


شايف القصة المهببه دي ؟ اهو الراجل مش من هنا و قالها بنفسه.. بتعملوا فينا كده ليه يا نساء مصر اتقوا الله فينا مش كده.. دا حتى عشان سمعة الوطن في الخارج.. يرضيكم اللي بيتكتب ده يعني ؟؟


نعمل إيه طيب ؟؟


بعد ما شفنا البنات بيتعاملوا معانا ازاي يا شباب.. لازم نعد العدة و نتعامل معاهم بنفس الأسلوب.. خد الحلول دي و ظبط نفسك :


الحل الأول : المساواة ..في الظلم عدل !!


زمان كانت الست المصرية بتحارب عشان حقوقها .. دلوقتي لولا الكسوف بس كان الرجال عملوا جمعية لمناصرة حقوق الراجل.. مش كده ؟؟

لاحظ كده لو كنت بتركب المترو أو الأوتوبيس .. سيب بس أي بنت حلوة لابسة ستوماك بادي تدخل و شوف إيه اللي هايحصل.. هاتلاقي شاب كده هلهولة عامل جنتل مان راح قايم و مقعدها مكانه .. و غالبا البنت هاتنزل آخر الخط و مش هاتقوم , عشان تخليه واقف أطول فترة ممكنة !

النصيحة التي أتحمل مسئوليتها الكاملة هي : لو لقيت بنت حلوة عايشة الدور, داخله المواصلة اللي انت راكبها إياك تقوم و تقعدها مكانك.. أولا : صحتها أحسن من صحتك ميت مرة ( بطل السجاير والشيشة بقى عيب انت كبرت!) و ثانيا : هي مش من بقيت أهلك ( لو اختك أو خطيبتك اللي داخلة ماتستهبلش يعني !), و ثالثا : لو عامل كده عشان تبين لها انك واد جنتل يعني و حنين , فاعرف إنها مش هاتخليك تتعرف عليها يا ناصح حتى لو عملت لها قرد..يعني هاتبقى قمت ووجعت رجلك عالفاضي.. و مش هتاخد ثواب كمان عشان نيتك غالبا مش كويسة ! رابعا: البنت دي مش كبيرة في السن و شابة زيادة عن اللزوم زي مانت شايف.. تقوم ليه بقى ؟؟ طيب لو هي اللي قاعدة و انت اللي داخل كانت هاتقوم لك ؟؟

المفروض تقوم و تقعد البنت اللي واقفة في الحالات دي :

لو لقيتها بنت غلبانه أو بنت محترمة أو فتاه عاملة أو ست كبيرة , يبقى لازم تقوم لها طبعا مش عايزة كلام.. لكن لو بنت من اياهم , تبقى شاب لامؤاخذة ,لو قعدتها مكانك !



الحل التاني : و لا تعبرهم !


سألت مرة بنت : " انتي بتلبسي ليه كده ؟"

اجابت : "عشان كده أشيك !"

ألحّيت في السؤال تاني عشان اعرف الإجابة الحقيقية ( رزالة بقى !) فقالت في النهاية بصراحة :

- "عشان الناس تبص عليا و أحس إن أنا حلوة !"

شفت بقى يا معلم ؟ يعني البنت من دول عامله اللي هي عاملاه ده عشان كل ما انت تهتم بيها , سيادتها هاتتكيف و تنبسط أكتر.. و مش هاتعبرك برضه يا عم الدون جوان..!

أقول لك حاجه ؟

و لا تعبرها .. لو زميلتك عاملة كده يبقى احلقلها ميري يا معلم.. نفضلها و سيبها .. يعني لو بتكلمك و موبايلك رن, رد عليه و سيبها و امشي... لو واحدة ماشية في الشارع كده ,لا تبصلها و لا تعبرها ... كإنها هوا معدّي.. كإنها لاشئ عابر !

لعلمك الحركة دي بتجننهم جدا جدا فوق ما تتخيل .. لأن البنت من دول متعودة ان الناس بتطلب رضاها و معجبة بيها طول الوقت.. خلي كرامتك بقى تنقح عليك و نفضلها وش ..و لا تبصلها يا شقيق.. بيّن ان انت مش عبيط زي الناس التانية و ان الحركات دي ماتخيلش عليك..

هاتلاقيها اشتعلت نارا و اتفحمت.. أحسن .. تستاهل!


و أي خدمة .. و في انتظار رد البنت المصرية.. هانشعللها نار هنا عدم المؤاخذة بقى.......

..و ربنا يستر !!


حكمة الموضوع :

القرش الأبيض , ينفع في اليوم الأسود..

المشكلة أني عمري ما شفت قرش لونه أبيض

اقوال -العبقرى- انيس منصور

• ما اجتمع رجل وامرأة إلا وكان احدهما: ظالما
• الفرق بين العبقرية والغباوة: أن العبقرية لها حدود
• الناس يميلون إلى تصديق ما يهمس به الآخرون
• الحزين ينظر وراءه والحائر ينظر حوله والمؤمن ينظر فوقه
• قد لا يصدق الناس ما تقول ولكنهم سوف يصدقون ما تفعل
• كل عبارة تبدأ هكذا: كل الناس ليست صحيحة
• حتى العقول المتفتحة يجب إغلاقها للتحسينات
• سلوكك: مرآة نفسك
• وراء كل نجاح امرأة... ووراء كل فشل امرأة أخرى
• كن منضبطا: حتى الساعة الواقفة تكون منضبطة مرتين في اليوم
• أن تكون أكبر ليس معناه انك أجمل أو أحسن .. فعباد الشمس أكبر من الوردة
• إذا اقترضت فلوسا فمن المتشائمين لأنهم لا يتوقعون انك سوف تردها
• تعدد الزوجات والزيجات: تنويعات على فشل واحد
• يجب أن تحب من تختاره وان تختار من تحب
• لا اخترتها ولا أحببتها ولا اعرف كيف تزوجتها ما يقوله كل رجل
• المتشائم: الورد له شوك
• المتفائل: الشوك له ورد
• أنت عبيط؟ لا متزوج
• لا ترهق نفسك في هذه الدنيا .. فلن تخرج منها حيا
• اخطبها كأنك تعيش أبدا .. وتزوجها كأنك تموت غدا
• في بلدنا: العلم غير التربية
• اجعل أولادك يقرأون قصص الرعب حتى لا تصدمهم الحياة الزوجية بعد ذلك
• 10% يقبلون زوجاتهم عندما يتركون البيت و90% يقبلون البيت عندما يتركون زوجاتهم
• السيجارة لفافة من التبغ لها فلتر من ناحية ومغفل من الناحية الأخرى
• الأدب الكلاسيكي هو ما يحب الناس أن يقراوه ولكنهم لا يفعلون
• أصعب معركة في حياتك عندما يدفعك الناس إلى أن تكون شخصا أخر
• النظام بلا حرية : طغيان .. والحرية بلا نظام: فوضى
• حتى إذا ابتلعت زوجتك رصاصة فلا تصوبها ناحيتك
• كلما رأيت أكثر تكلمت اقل وكلما تكلمت اقل سمعت أكثر
• (المنظرة): هي أن تشترى ما لا تحتاج بفلوس ليست لك لتبهر أناس لا قيمة لهم
• الطفل هو وحده الذي يتذكر ما حدث وما لم يحدث أيضا
• عقوبة الكذاب ليست ألا يصدقه الناس وإنما ألا يصدق هو الناس
• كل الناس تحت الجلد: سواء
• عندما يقال لك يجب أن تكون حياتك أفضل فليس معنى ذلك أن تغيرها .. وإنما أن تحسن النظر إليها
• ليس المهم أن تهرب من الحياة المهم ألا تهرب منك الحياة
• المحبون لا يسارعون إلى النوم لان اليقظة أجمل
• الكراهية هي أن تبتلع السموم أملا في أن يموت شخص آخر
• من يمشى وراء الناس لا تمشى الناس وراءه
• أولادك الصغار يسألونك من أين جاءوا وأولادك الكبار لا يقولون لك أين يذهبون
• علاقتنا: غريبة ورائعة .. أنا الغريب وهى الرائعة
• أنت حزينة .. كل ما ينقصك هو فيتامين: أنا
• الصابون لجسمك والدموع لروحك
• يوجعك أكثر من تحبه أكثر
• هناك أشياء تافهة كثيرة في حياتنا .. يجب ألا يكون الحب واحد منها
• صدقني: لا تصدقها
• هناك طريقتان لمناقشة المرأة: كلتاهما بلا نتيجة
• قالت العروس لعريسها: عندي لك خبر كويس وخبر سيء .. الخبر الكويس اننى وجدت الخاتم الألماس الذي كنت احلم به .. والخبر السىء أن ثمنه في جيبك
• لن يكون للقلب ( قوس قزح ) إذا جفت الدموع من القلب
• المأساة الحقيقية: أن تموت قلوبنا ونحن لانزال أحياء
• لم يعرف المراة من عرف ألف امرأة
• والله تعبنا من المراة فلم نعرف لوجودها حكمة
• اثنان لا يتكلمان لو وضعناهما في زنزانة واحدة: أعزب سعيد وزوج سعيد
• كل الناس يلعنون الماذون مع انه ليس السبب
• ابغض الحلال عند الله: الطلاق ، وابغض الحلال عند الإنسان: الزواج
• الرجل الذي يتمنى كل الأزواج أن لم يكن هو: أبونا آدم
• ليس صحيحا أن الأم مقدسة عند كل أولادها كل الوقت
• عندما يقول اى رجل: الله يرحمك يا امى .. يقصد: الله ياخد واحدة أخرى
• السيجارة: هي السعال ملفوفة في ورقة رقيقة
• تحديد الهدف هو نصف الطريق لبلوغه
• الكحول: سائل يدخل في حفظ المواد وفى عدم احترام الناس لك
• كلاهما خسران: الأعزب الذي له ماضي والمتزوج الذي بلا مستقبل
• في زمن الدكتاتورية يجب أن تعلم الركوع قبل أن نتعلم الوقوف
• أكبر دليل على أن المراة تعيش في العصر الحجري أنها تفضل من يخطفها على من يتقدم لها
• أنت لا تجعل الضعيف قويا إلا إذا قضيت على الأقوياء
• تريد أن تقضى على امرأة فعليك بامرأة أخرى
• إذا تحدثت إليك فانظر إلى ما تقوله عيناها
• عندما يغلق الله بابا يفتح شباكا
• من يقول لك: تريد أن تعرف رايى فانه في الغالب سيخالفك
• لم يكذب العريس عندما قال لعروسه في أول لحظة: أنت أجمل امرأة في الدنيا يقصد في هذه اللحظة فقط
• لماذا يذهب الناس إلى حفلات الزفاف إذا كانوا لا يأكلون ولا يشربون ويضعون القطن في آذانهم ويلعنون هذه المناسبة السعيدة؟
• لا تقل لزوجتك أنها كاذبة فأنت أيضا
• لماذا كل الذين أعلنوا أنهم لن يتزوجوا مرة أخرى قد تزوجوا بعد ذلك؟
• علاج الحب: حب جديد
• المراة لها قلب واحد وعقلان والرجل له عقل واحد وقلبان .. وأحيانا ثلاثة
• أرجو أن تكذب وتقول كلمة واحدة: احبك
• لماذا يبدو الأتوبيس أسرع ونحن نجرى وراءه مما لو كنا داخله
• البحار الهادئة لا تصنع بحارا ماهرا
• البلابل تغرد لا لأنها لديها لحنا جميلا وإنما هي طبيعتها
• من يعذبه ضميره فليس في حاجة إلى عذاب أخر
• إذا كانت الدولة قوية لدرجة أنها توفر لك كل حاجاتك فهي قوية أيضا لدرجة أنها تجردك من كل ما لديك
• كل الرجال يخطئون ولكن من الغريب أن الأزواج أخطاءهم أسرع
• يسامح الرجل ألف عدو له ولا يسامح زوجته
• في النصف الأول من حياتنا نحرص على تكوين عادات تقضى على النصف الثاني
• انظر إلى الناس مرة وإلى الذين وراءهم مرتين
• الجسم: رجل .. الإثم: امرأة
• ينفتح قلب المراة إلى من يدق عليه كثيرا
• الذي يقول: علمتني الأيام والليالي يقصد المراة
• عندما تصبح المراة أما لأول مرة فهي أنثى لآخر مرة
• قيس وليلى .. رميو وجولييت .. كلها خرافات فلا أحد يموت من اجل أحد
• لا اكتشاف النظرية النسبية ولا اكتشاف قوانين الجاذبية ولا اكتشاف الجدول الوراثى وراءها امرأة
• الرجل هو الجنس اللطيف والمراة هي الجنس يا لطيف
• المراة تنتقل بسهولة من حب إلى حب ولا تعرف الحب
• عندما تحب امرأة فليس معنى ذلك أنها تستحق ذلك .. ولكن أنت لا تستطيع أن تعيش بدون حب
• المراة تبكى بلا أمل والرجل يتألم بلا بكاء
• ليس العفيف من لا يجد طعاما وإنما الذي يجده ولا يمد يده إليه
• إذا جلست وحدك فأنت أعظم واحد في الدنيا
• يموت كل الذين يقولون الحق ويعيش الكذابون والمنافقون
• لا تغضب ولا تندم فنحن في زمن كل شيء فيه للبيع
• مهما تختلف الأديان والألوان فان هناك اتفاقا عاما على أن كل شيء له ثمن
• قديما قالوا: إذا كان الإنسان اعوج فالظل أيضا .. وإذا كان الحب أهوج فالزواج أيضا
• الجريمة المستمرة هي: أن تحب وتتزوج وان يكون لك أولاد ... وان تعلن كل هذا
• لم أصادف ابنا قال لأبيه: شكرا .. ولم أصادف أبا سمع ذلك
• الممثلون: هم اصدق من يكذب علينا
• إذا كنت راضيا عن نفسك فلست في حاجة إلى مثل أعلى
• الفقير ليس الذي لا يجد شيئا ولكن الذي لا يعمل شيئا
• وراء كل رجل متواضع: امرأة مغرورة
• سهل أن تحب ابعد الجيران صعب أن تحب أقربهم
• معجزة: أن تفتح عقلا مغلقا
• السلام الأبدي: في المقابر فقط
• الناس نوعان: أناس لا يعرفون النوم وأناس لا يعرفون إلا النوم
• الناس يحبون الماضي لأنهم كانوا شبابا
• أنت لا تستطيع أن تخدع كل الناس كل الوقت ولكن سوف تجد من يساعدك على ذلك
• إنسان له ذيل: هو كل رجل شريف
• يظل الإنسان عاشقا حتى يتزوج ويظل زوجا حتى يكون له أولاد.. وبعد ذلك لا يكون شيئا
• المراة: هي أم الطفل وقاتلة الرجل
• زمان كانت البنت إذا خجلت احمر وجهها.. واليوم إذا احمر وجهها خجلت
• ملابس الفتاة في الشارع هي بالضبط التي كانت تخجل منها أمها إذا لبستها في غرفة النوم
• أحسن طريقة لكي تنتقمي من الرجل: تزوجيه
• البنت تفضل الزواج من رجل يشبه والدها وهذا هو سبب بكاء أمها ليلة الزفاف
• البنت التي تتصور أن أحدا لا يساوى أظافرها قد تكون على حق ولكن لن يتقدم إليها أحد
• رجل يريد امرأة ذكية غنية فاضلة انه لا يبحث عن واحدة بل ثلاث
• المراة: ( متكلفة ) أيام الخطوبة ( مكلفة ) أيام الزواج
• زمان كانت المراة لا تنسى أول قبلة واليوم تنسى أول من قبلها
• على الرغم من أن المراة تخاف من رؤية فأر فإنها لا تتردد أن تركب سيارة مع ذئب
• المراة تكره الكلمات ذات الأحرف الثلاثة: كنس...مسح...زوج
• لم تعد المراة تخجل.. فقد تخلت عن ذلك لأبيها وأخيها.. وزوجها
• النساء نوعان: واحدة تجد الرجل الذي تريده.. وواحدة تريد الرجل الذي تجده
• المراة تفضل جمالها على ذكائها لان الرجل يرى ولا يحب أن يفكر
• إذا كان وجه المراة هو رأسمالها.. فسوف يعود بالفائدة على بقية الأعضاء
• ثلاثة نساء لا يفهمن الرجل: البنت والمراة والأنثى
• مرتب أعظم أستاذ جامعي اقل من مرتب أسوأ مدرب كرة قدم
• حكام الكرة مثل المراة: لا يتراجعون عن قرار اتخذوه
• مجانين كرة القدم مستعدون أن يفعلوا اى شيء لكي يشاهدوا *المباراة حتى لو اقتضى الأمر أن يصحبوا زوجاتهم
• هناك نوعان من المدربين: واحد طردوه وواحد في الطريق إلى ذلك
• في مدرجات كرة القدم يتزاحم الناس من اجل مقعد مريح ثم يشاهدون المباراة واقفين
• على علب السجائر ووثيقة الزواج مكتوب: انه ضار جدا بالصحة
• البخيل مثل كفن الميت: ليس له جيوب
• البخيل هو الذي يده في جيبه فقط خوفا من البرد
• البخيل: أب سيء وجد ممتاز
• لا تتزوج من النظرة الأولى.. ولا الثانية
• الحقد يزودك بالوحل الذي ترمى به الناجحين
• الضعيف ينتظر الحظ والقوى يصنعه
• الرجل الناجح وراءه امرأة تقول له ماذا يفعل وسكرتيرة تنفذ ذلك
• قوة المراة لا تخيف..ضعفها هو الذي يخيف
• النجاح مثل الملابس الداخلية تريديها ولا يراها أحد
• الصبر أبو النجاح والحظ أحد الأقارب
• إذا كانت زوجتك زميلتك في العمل فلا تصدق أنها تفضلك على نفسها
• على عكس كرة القدم: الحياة تبدأ بثلاث خشبات وتنتهي بخشبة واحدة
• بلغة كرة القدم: الحب غالب ومغلوب.. والزواج مغلوب
• المونديال: أروع انتصار للحزمة على الملابس الأخرى
• كيف يستقيم الكلام واللسان اعوج
• الخير: آجل..والشر: عاجل
• امرأة واحدة في الجنة: هذا كثير.. مليون في النار: هذا قليل جدا
• لقد علمني الصدق الأليم أن اكذب
• لم يولد بعد من يستطيع إن يقول لنا: بالضبط ما الذي تريده المرآة
• أسوا من امرأة طويلة اللسان: امرأة بلا لسان
• أكثر الناس ظلما لك: أقاربك
• لا شيء يفسد العدالة إلا القوانين الضعيفة
• الحياة التافهة: موت مبكر
• النعاسة كنز لا يفنى – إذا كنت شاعر
• لا تستطيع إن تكون صديقا ولا عدوا طول الوقت
• الدموع التي نراها ليست هي التي تغسل القلب دائما
• قلب يحب: قلب شاب
• من الذي يضع قانون للحب، الحب هو القانون
• ما عاش من لا يحب
• الحب يعيش على الحب والصداقة تعيش على نفسها
• العاشق محاميا وليس قاضيا
• بين أن تموت المرآة وان تكون دميمة – تفضل إن تموت
• الأفكار كالألماس سهل الحصول عليها صعب صياغتها
• في السياسة: ارفع صوتك.. في الحب: اهمس
• لا يوجد إنسان ليس مجنونا أحيانا
• إذا قالت المرآة كلمني بصراحة – فأل تقع في هذه المصيدة
• الأغنياء جدا والفقراء جدا: كذابون
• لا تقل لي ولا أقول لك: منتهى الملل
• بشرى للمتزوجين: لن يدخلوا النار مرة أخرى
• أكبر جريمتين في التاريخ: الزواج والملل
• كيف يولد أطفال أحرار من أمهات من العبيد
• أنت لا تعرف ليهما أكثر ضررا: العدو مهما ساءت نيته أو الصديق مهما حسنت نيته
• الزواج هو الحب..والحب أعنى.. فالزواج مؤسسة العمتين
• ولد الناس أحرارا لكن بعضهم تزوج
• لا أحد يعرف كم يتكلف الزواج.. لكن من المؤكد انك ستدفع أقساطا مدى الحياة
• لان لسانها لا يدخل فمها.. فقد أصيب بضربة شمس
• عندما يكون السلام حربا.. والحرية قيدا.. والجهل قوة.. فلا أمل في شيء
• في أمريكا: من حق المرآة إن تمشى عارية بشرط إلا يكون ذلك إعلانا عن سلعة
• الجمال هو الذي تراه في المرآة، الجاذبية هي التي تراها المرآة فيك
• الرجل يتزوج أربعا: لان الرابعة هي القادرة على طلاقه من الأخريات
• العشاق ثلاثة: واحد قلبه يدق في عقله.. وواحد قلبه يدق في جيبه.. وواحد قلبه يدق على أبواب لا تنفتح
• الحب يجعل الكوخ قصرا: كلام فارغ
• إذا كنت سعيدا اكتب لي عنوانك.. لأنك من أهم المعالم الأثرية
• تزوج .. فان كانت غنية ذكية جميلة فأنت سعيد وألا فأنت فيلسوف
• أناس يقبلون زوجاتهم عند خروجهم من البيت، وأناس يقبلون البيت عندما تخرج زوجاتهم
• إذا الكون يتمدد فلماذا لا نجد أماكن لوقوف السيارات
• اول واجبات الحب: إن تستمع
• الفرق بين المرآة والكمبيوتر انه إذا اخطأ لا يلقى بالون على الزوج
• هناك ثلاثة أنواع من النساء: الحبيبة والزوجة والحماه
• الزواج سباقا بين اثنين: ليهما يندم أسرع
• لا فرق بين المرآة والرجل: كلاهما لا يعاشر
• آخر ما يموت في المرآة: لسانها
• كثيرون يقولون أنهم فهموا الرجل. كثيرون جدا يقولون أنهم لم يفهما المرآة
• المرآة التى قالت: إن زوجي أهم عندي من اولادى – ماتت قبل إن تكمل هذه العبارة
• إن تحب أمك: غريزة.. إن تحب زوجتك: مصلحة.. إن تحب: أكذوبة
• يظلم المرآة من يقول: أنها تكذب، يظلمها أكثر من يقول: أنها لا تكذب
• يسعد المرآة من يقول لها: أنت قمر مع أن القمر وجهين فقط
• امرأة مغرورة: رجل إلا قليلا
• أسوا ما في الحب: المرآة
• العفريت وحده الذي يستطيع أن بفرق بين الحب والجنس
• الدموع تغسل عيني المرآة وتمزق قلب الرجل
• كثير من الناس دخلوا التاريخ على أنهم شجعان والحقيقة خافوا إن يهربوا
• النجاح هو أعظم مزيل لرائحة العرق
• يعيش الحب بعدنا إما الزواج فندفنه معنا
• إن تحب: سذاجة، إن تستمر في ذلك: منتهى العب
• المرآة زجاجة دواء: هزها وتفرج عليها ثم لا تشربها
• الزوج: خادع أو مخدوع
• الشرف: فضيلة المرآة وصدق الرجل
• افتح عينيك قبل الزواج وأطبق أحداهما بعد ذلك
• الحب قبل الزواج والشقة قبلاهما
• كارثة الزواج: إن الزوج رجل والزوجة طفلة لا تكبر
• المتمردة: امرأة تقول لاااااااا
• يأرب: أجمل مخلوقاتك هي مصدر أبشع أنواع العذاب
• المرآة جريئة والرجل شجاع
• جميلة وليست جذابة.. جذابة وليست جميلة: ممكن ؟
• من غير سبب: يضحك الرجل وتبكى المرآة
• المرآة لا تخاف ضوضاء الرجل ولكن تخاف سكوته
• إذا أحبت المرآة فأنها أكثر عقلا من الرجل
• المرآة تموت في الحب والرجل يموت من اجله
• فرق كبير أن تحب المرآة وان تحب الأنثى
• كما إن الوعي والحياة إلا ينفصلان فكذلك الجنس والجمال
• أسوا أنواع الاستعباد: الحب
• لا توجد حبوب لمنع حمل الهموم
• امرأة يائسة: ليست ضعيفة
• كل امرأة تحاول آت تكون مثل أمها: هذه ماساتها.. وكل رجل لا يحاول ذلك هذه ماساته
• إذا كانت هذه أول مرة تتزوج فيها فلتكن الأخيرة – فالإنسان لا يموت إلا مرة واحدة
• امرأة بلا تضاريس: ارض بور
• من مزايا المرآة العجوز: أنها لا تخاف ولا تخيف
• الانحلال الجنسي: ديموقراطية السفالة
• ليس أمتع من حب جديد إلا التخلص من حب قديم
• من الألفة بين الرجل والمرآة يولد الاحتقار.. والأطفال
• الحب: بنج للجهاز العصبي
• أنا احترم المرآة لأنها كذا وكذا وأحبها بالرغم من كذا وكذا
• المرآة لا تنسى أول قبلة والرجل ينسى أخر قبلة
• لا تثقي في الزوج إذا ابتعد ولا تثقي في الأعزب إذا اقترب
• احترس: إذا سألتك المراةعن رأيك في تسريحتها الجديدة.. فهي تفكر في الزواج
• الاشتباك في المعركة يعنى الحرب وفى الحب يعنى الاستسلام
• اول زواج: أنت تحكم المرآة..ثاني زواج: تحكمك المرآة..ثالث زواج: لا حاكم ولا محكوم..رابع زواج: لا *زواج
• يعجبني الرجل أبو كرش: فهو لا ينحني
• المتشائم هو الذي إذا عبر شارعا له اتجاها واحد: نظر يمينا وشمالا
• الغزل قبل الزواج: مقدمة لطيفة لمسرحية سخيفة
• الزواج مثل البانية: بعد إن تنزلق إليه لا تجده دافئا
• الحب: عطر بلا زجاجة...... الزواج: زجاجة بلا عطر
• قل لامرأة: أنت جميلة وسوف يرددها الشيطان في أذنيها ألف مرة
• هناك نوعان من النساء: واحدة توفر لك كل ما تحتاج، والثانية توفر كل ما تريد.. أحسن لك ولا واحدة
• أحسن طريقة لان تسالم ذئبا إن تدعه يأكلك
• سر النجاح مع المرآة هي التوافق مع كل أكاذيبها
• احتقار المرآة هو المصدر الاساسى لكل الفساد في المجتمع
• ليس صحيحا إن المرآة أكثر حنانا من الرجل ولكنها اقدر على إن تبدو كذلك
• النفاق جعل الرجل يصف المرآة بأنها الألطف والأضعف، والغرور جعل المرآة تصدق ذلك
• لو تركت الحضارة الإنسانية للمرآة لكنا لإنزال نعيش في حضانة كبرى
• ثلاثة أشياء تلقى بها المرآة من النافذة: الوقت والفلوس والصحة
• في أعماقنا طاقات لا تحركها إلا المرآة الذكية الجميلة – أن وجدت
• مشكلة الجيل الجديد أن يجد أمه كثيرا وأبوه نادرا
• المرآة تكره كل شيء قابل للقسمة
• الرجل عاش ألوف السنين رجلا والمراة عاشت مئات السنين أنثى
• المرآة التي تعتقد إن أحدا من الرجال لا يستحقها يمكن معها حق ولكنها ستنتظر طويلا
• أنت لا تحب امرأة لأنها جميلة وإنما هي جميلة لأنك تحبها
• لا تتزوج المرآة التي تريد إن تعيش معها وإنما تزوج المرآة التي لا تستطيع إن تعيش معها
• نحن نلتفت إلى جمال المرآة لأنها نظرت إلينا
• من مشكلات الحياة الزوجية إن يعمل الرجل ليلا ونهارا لكي يواتى بالعيش والملح ثم يا ويله وسواد ليله *فقد نسى القليل من السكر
• إذا أمسكت المرآة لسانها لحظة واحدة وفرت على نفسها سنوات من الندم
• من يخطف زوجتك فهذا أعظم انتقام منه
• تريد إن تسمع زوجتك إلى كل كلمة تقولها: تكلم وأنت نائم
• يقول إن زوجته من الملائكة – يقصد أنها ماتت
• أكثر النساء عزلة: من لا صديقة لها
• أضعت عمري كله في فهم المرآة ولم اعرف بالضبط ما الذي تريد
• كل رجل يريد زوجة جميلة ومثقفة وعاشقة وأما لأولاده ومديرة للبيت وغنية – ولكن الشرع لا يسمح بأكثر من أربع
• لن تندم كثرا إذا أحببت اى شيء غير المرآة
• لو كان الحب أعمى فلماذا الماكياج
• لابد أن يتدخل الزواج في الحب: ففي كل مرة يكون لك قصة حب تتدخل زوجتك
• 50% من الرجال يخونون زوجاتهم والباقون يتمنون ذلك
• الحب حديث التليفون.. والزواج حديث المدينة
• الصديق هو الذي يأكل معك نهارا ويحرسك ليلا.. ولا يزوجك أخته
• إذا كان الحب أعمى فالزواج من ذوات الأربع عيون
• جمال الفتاة من عند الله وجمال العجوز من عند الكوافير
• الحب يبدأ بنظرة وينمو بقبلة.. ثم ينتهي بدمعة
• الخطايا الست هي: سياسة بلا مبدأ.. وتعليم بلا تربية.. وتكنولوجيا بلا رحمة.. ولذة بلا ضمير.. وزواج بلا حب... و السادسة......طعام بلا ملح

مرة فى المشروع

مرة فى المشروع
فى وقت ليس بعيدا وكنت فى مشروع (المنشية-عصافرة) -اللى هو اخره سيدى بشر اساسا- جلست على المقعد مهلك ومرهق من دروسى فكان يوما طويلا وكنت عائدا الى المنزل
وبالمصادفة جلست بجانبى بنت !..عادى ولكنى كنت استرق النظر اليها
فتناولت اذنى هذه الكلمات من خلفى
-"يبنى اساسا الثورة دى اللى عملها هما سوائين المشاريع"
-"يراجل"
-"اه يابا.... ما احنا اللى وللعنا فى القسم يبقى احنا اللى وقعنا النظام صح ولا ايه...؟"
-"اه صح"
فطلع واحد تالت كدة واضح انه صاحبهم بس على جديده يعنى
قاله"ده على اساس ان حريق الاقسام ده صح يعنى..يبنى دى حاجة تعر اساسا"
فرد عليه الاخ التانى اللى كان واضح انه سواء مشروع او عنده مشروع -اللى هو ميكرويباص يعنى بس معلش انا فى الاسكندرية-
"لا والله!!!....يبنى انت ايه اللى فهمك فى حجات الرجالة دى خليك انت يابا فى فيسبوكك اللى انت عايش فيه ده وكمان بتنسبو اللى حصل ليكو وانتو ولا فاهمين حاجة اصلا "
-"اذاى يعنى؟؟؟!"
-"من غير اذاى احنا اللى عملنا الثورة سوائين المشاريع من الاضطهاد والظلم اللى كنا شايفينه!!"
ده على اساس ان الحكومة كانت بتجيبلنا كرانشى وبومبونى!!
المهم لقيت الموضوع بدء يتحول لموضوع الاحترام وقلة الادب يعنى مثلا
"يبنى احلى حاجة فى الدنيا ان انت تكون محترم"..ده الواد المؤدب بتاع الفيس بوك
"لا على فكرة غلط..انت لازم تكون موش محترم يا اما هتاخد على افاك..هى الدنيا كدة مابقتش عايزة مهندسين ولا دكاترة دى عاوزة عيال بنت ...." ده طبعا الواد اللى عنده مشروع
فنظرت الى البنت التى بجانبى.. ابتسمنا او ضحكنا من الكلام الذى نسمعه وشدنى فضولى ان انظر الى هذا الشخص -بتاع المشروع-بصيت
لقيته واحد معايا فى الكورس
الصراحة اتدايقت اكتر واتقرفت وفاكر انى مذاكرتش فى اليوم ده
بس اللى كسبته انه لولا لسة فيه فى البلد حمير ..مكنتش الامورة اللى جمبلى ابتسمتلى..!!

نظرة متأمل

احيانا كتير -زى اى حد- بفكر فى نفسى .... يعنى اخطائى ... الحجات الحلوة اللى فيا ولقيت _بدون تفاخر_ انى شخص متأمل ومنطقى حبتين ولما واجهت .. لقيت ان المنطق عندى بيختلف عن المنطق عند اخرين....وعجبى مع ان قاعدة المنطق واضحة وصريحة..."الايمان بما تم اثباته"او ماتؤمن به عن اقتناع بس انا مقتنع ان الاسلام هوا الدين الصحيح ..والمسيحيين مقتنعين ان دينهم هوا الصحيح...وكل واحد مقتنع بالمنطق اذن المنطق بيختلف من شخص لاخر...من واحد للتانى وانا مقتنع بالفكرة دى _ان لكل واحد منطقه الخاص ينفرد بيه تحت المنطق العام-تمام كدة؟!بس انت كأنسان ((((مسلم))))) اذاى منطقك يختلف عن كتاب ربك تبقى اذاى مسلم!!اللى يقول انا مسلم ...بس ضد منع الخمر...ضد منع الربا واللى بيقول وفيها ايه لما مسيحى يتجوز مسلمة يا اخى انت مسلم ... دانتا دينك هو الوحيد اللى نزل كاامل مكمل .. لو عرفت خباياه هتتفاخر بيه اودام الامم بس انت عاوز تعمل للمصحف (ابديت ) يعنى !!تبقى اذاى مؤمن ان الله يعلم غيب ما فى السماوات وما فى الارض وتيجى مرة نقول الزمن زمان غير دلوقتى تبقى اذاى عارف ان الدنيا ما هى الا اختبار ... وتقع فيه وربك بيقول وماخلقنا الجن والانس الا ليعبدون وانت عاوز اكتر من كدة !! طب على اى اساس بتقول لا ده موش حرام_وهو بنص صريح محرم_ اتأمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض طب واللى بيقول فصل الدين عن الدنيا!!!يعنى مثلا اللى حرمه الله ممكن ينفعك لما تطبقة واللى حلله الله ممكن يضرك لو طبقته هوا انت موش مقتنع بالدين !!! هوا انت موش مقتنع ببركة ربنا انت نسيت عذاب ربنا اللى موش هينفعك ساعتها لا عمرو حمزاوى ولا القاعدة الليبرالية يعنى ساعت ماتوجهه هتقوله اصل انا كنت معتقد كذا ولا كذا يعنى انت فضلت كتاب فيه قوانين جطه بنىئادم عن كتاب وضع قوانينه رب السماوات والارض ....يعنى مثلا لو حد ذكى قالك معلومة هتاخد بيها ولو عبقرى هتسيب معلومة الذكى وتاخد بمنطق العبقرى طب انت اتخليت عن منطق ربك اللى خلق السماوات السبع ورفعها بدون اعمدة اللى سواك وخلقك خلق عنيك اللى بتقرا بيها واديا اللى بكتب بيها وخلق الارض والكون ومجراته والنجوم الجميلة من مكاننا ده ... نظم الكون كله ... كون مافيهوش غلطة ... يعنى عبقرية مستحيلة رهييييبة _ولله المثل الاعلى_ وانت تسيب كتابه وتروح لكتاب تانى تاخد بيه القوانين اللى تمشى عليها فى حياتك... وتقول اه انا بقرأ القرأن -فى رمضان- واه هو كتابى ولا يعلى عليه وانت اذاى تشكك فى ايمانى و بلا بلا بلا اقولك اذاى تقول ان ده افضل الكتب وتمشى حياتك بكتاب تانى..........بوجه كلامى لكل انسان ليبرالى ... وهما كتير... راجع نفسك علشان انت انسان غير منطقى ... انت انسان سطحى ...ماتنساش دينك وربك ..وافضل كتبك زى مابتقولوا لو نسيت ..اقراه يمكن يفكرك .. اسمع شيخ كنت بتحبه زمان ولما طلع الفكر الليبرالى ودخل جواك بقيت بتشتم فيه..بتشتم فى واحد كنت بتسمعه زمان وتقول الله ..سبحان الله .. الراجل ده جميل الشعراوى كفر العلمانيين والليبراليين...محمد حسان .. محمد حسين يعقوب.. وغيرهم وغيرهم ودلوقت بتقول فيهم وتعيدحسبى الله ونعم الوكيلانى بريء منكم .. واطلب من الله ان يحشرنى مع اللى انتو بتشتموهم وبتتريقوا عليهم وافكارهم دلوقتولما نتقابل فوق فوووووق .. نبقى نشوف مينا اللى صح!!

انا و القراءة !

نفسى اقرا كل الكتب اللى ف العالم .. بس للأسف مسخر وقتى دلوقت لدراسة ما هو اقل قيمة .. المنهج الدراسى فمصر !
تقريباقريت كل كتب انيس منصور ماعدا كتبة ف الفلسفة الوجودية ! خايف اقراها ذى ما خايف اقرا كتب مصطفي محمود وقت الالحاد !! .. ونفسى ماكونش خايف !
انا انسان اصلا انطوائى ويمكن دى الحاجة اللى اضطرتنى اقرا .. مفيش حاجة تانية اعملها وانا لوحدى او انطويت عشان بحب اقرا
طب انا بدايتى مع القراية كانت بميكى ف الحضانة تانتان و ماجد وفلاش ف أبتدائى ودخلت ف رجل المستحيل وملف المستقبل وما شبه ف أعدادى
وف 3 اعدادى مسكت انيس منصور كان بيجننى قريت الكتب الفلسفية الاول اتعقدت بقيت مش عارف اتعامل مع اصحابى والناس ف الشارع هما بيفكروا باسلوب ...
وانا بأسلوب تانى خالص حسيت ان الدنيا دى تافهة معقدة بكرهها ولما لقيتنى مش عارف انا ايه اللى جبنى فيها قريت ف الدين وكونت اساس ورجعت للفلسفة
رجعت ل الفلسفة بس بعد ما وضعتلى الاساس الدينى يعنى الفلسفة تكرهنى فحياتى واساس فكرى الدينى يحببنى ف الحياه باقتناع تام انها مجرد امتحان بس !
قريت بقي ف الدبن كتير تفسير ابن كثير كله وابن سيرين تفسير الاحلام وقصص الانبياء ل حوالى اربع كتتاب.. وبعدين نقلت للتنمية البشرية
وكان لازم اقرا ف علم النفس بعد ما الفلسفة بهدلت حياتى وخلتنى مش عارف اتعامل مع دماغ البشر ودخلت ف عقدة العقل الباطن والتنويم المغناطيسى ..
 وبدأت ادخل ف مرحلة الخطر انى اقرا ف السحر وكتب الجن وتسخير الشياطين تخيلوا وصلت معابا لأيه!!!!
ف الاول ابتديت بكتب خفيفة عن انواع الجن واسلوبه وديانتهم ومنهم الطيب ومنهم الشرير وكتب تانية عن مخاطر التسخير وكدة. ده غير انه كفر
اعظم كتاب اتنشر ف الموضوع ده اسمه شمس المعارف تقريبا .. الكتاب ده اتمنع م الازهر بس موجود .. الكتاب ده مقرتهوش
ولا هقراه .. ناس قروه وحصللهم حجات غريبة منهم اللى اتلبس ومنهم اللى اتجن .. وده اللى عرفته من الكتب اللى قرتها ف الاول ومن ناس قروا بعض اجذائه .. شوفه معلومات عنه
ف ويكيبيديا ..  .. من ساعتها مبعرفش انام الا وفيه نور والع .. بترعب لما النور يقطع
قراية كل الكتب دى خلى خيالى واسع جدا ممكن اتخيل اى حاجة ف الضلمة مرعبة وعقلي الباطن مش قادر يمنع ده. بترعب فعلا.. سعات مكنتش بنام الا الضهر
وعلشان اخرج م الجو ده اتجهت للأدب وطبعا احلى حاجة عم انيس وكتبه ف ادب الرحلات ومسرحياته المترجمة وكانت حاجة بجد رهيبة ممتعة جميلة جدا
الف ليلة وليلة دة بئي طبعا ممنوع منه النسخة الاصلية .لأنة كان بيوصف كل حاجة ب التفصيل ع السرير فزمن كان الملك متجوز اربعة وعنده اربعين جارية
قريت 3 نسخ واموت واقرا الاصلى .. موجود في مكتبة بولاق .. ودخل مكتبة الاسكندرية من قريب .. الاصلى بئي اد اللى انا قريته تسع مرات .. تخيلوا ‎:)‏
قريت الف ليلة وليلة كامل النسخة الاصلية ف مكتبة الاسكندرية كل يوم اروح اقرا لحد ما يقفلوا ‏ اخد منى شهور .. علي فكرة فيه علم اسمه ...
القراءة السريعة وده فكتاب قريته لما كنت بقرا ف التنمية البشرية .. وده بيخلينى اقرا بسرعة جدا ^_^
وبعدين قريت تاريخ ومستمر ف قراءة الادب  .. و دلوقت بقرا جرائد وسياسة من حال البلد اللى بقينا فيه
ودى قصة حياتى كاملة مع القراءة .. ايه رأيكم بئي ^_^ ؟؟ مجنون صح .. علي فكرة مبقتش انطوائى زى الاول بس لسة بخاف م الضلمة جدا ^_^
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
شوية ملحوظات كدة ع السريع لو لسة ناوى تقرا
..الفلسفة جميلة جدا بس لازم تكون اقوى منها
.. الفلسفة مش هتجاوبك ع حاجة ,, هتطرح عليك اسأله  اكتر واكتر,, مجملهم فى سؤال واحد ,,هو ليه كدة ؟؟!
هتتعقد ومش هتلاقى الاجابة غير ف كتب الدين وكلام ربنا عز وجل
,, انت اصلا مش عارف انت عاوز ايه فلازم تعرف انت بتدور على ايه
الفلسفة هتنورلك ده هتديك اسأله ودينك يجاوب
اصل الفلسفة فمصر انيس منصور واصل القراءة الادب فانت هتقرى ادب يعنى هتقرا ادب
احلى كتب الادب الف ليلة وليلة ,,
واحلى نوعية ادب قريتها ادب الرحلات
الف ليلة وليلة شامل ادب رحلات وادب قصصى وادب روايات ده غير الحكم و المواعظ
متقراش حاجة انت مش قدها واخيرا ^_^
انت مش انت وانت بتقرا
وصدقنى :)انت مش انت بعد ما تقرا ^_^